ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ПОЛИТИКИ ТРЕТЬЕГО ПУТИ

Программные тезисы 
(Сентябрь, 1998  г.)

Предлагаемый ниже текст британского премьер-министра Тони Блэра предщставляет собой изложение принципов одной из рабочих программ Фабианского Общества. Фабианское общество было основано в Англии, в 1884 году. Его название восходит к имени древнеримского полководца Фабия Кунктатора ("Медлителя") — что отражает собой общий принцип т. н. "малых дел" (или "осиных укусов") фабианцев: тактики по постепенному переводу страны на рельсы социалистической (в тред-юнионистском смысле) экономики.

Фабианское Общество представляет собой независимую общественную организацию, способствующую распространению реформаторских идей в духе левого центра. В настоящее время, по мнению идеологов Общества, наблюдается повсеместное поражение в мире нео-либерализма т. н. "новых правых" (социально-экономический и экологический кризис нынешней господствующей капиталистической системы). В то же время, смещение политического центра влево (приход к власти социалистических или социал-демократических правительств) происходит при сохранении основ старого политического мышления.

"Фабианцы за последние годы пережили истинное возрождение. Сегодня Общество — это снова источник политического образования и новых идей" (Тони Блэр). 

Сегодняшняя цель Фабианского Общества —  коррекция этого дисбаланса, привнесение в общество и среду политического истеблишмента новых идей лево-центристского характера. Общество тесно сотрудничает с британскими лейбористами. Им, в частности, разработана специальная программа на 1999-2000 гг., состоящая из семи блоков: "Социальная включённость", "Модернизация Британии", "Преобразование государства", "Экономические перспективы", "Новое поколение" и  "Новые левые".  Рабочий блок "Новые левые" был запущен в действие вместе с публикацией прилагаемого ниже текста (оригинальное название: "The Third Way: New Politics for the New Country").   

Третий путь — это путь к обновлению и успеху современной социальной демократии. Третий путь не есть просто компромисс между левым и правым. Он стремится к интеграции сущностных ценностей центра и левого центра и их реализации в мире фундаментальных социальных и экономических изменений; причём сделать это без влияния устаревшей идеологии.

Мы сталкиваемся с колоссальным проблемным вызовом: глобальные рынки, перманентные нищета и социальная отчуждённость, растущая преступность, разрушение семьи, меняющаяся роль женщины, революция в технологии и мире труда, утверждающаяся общественная  неприязнь к политике и требования углубления демократических реформ, а также множество проблем в связи с окружающей средой и безопасностью, требующих согласованных международных действий.

Люди ищут лидерства. Они хотят знать, как приспособиться по жизни и процветать; на чём утвердить стабильность и безопасность в этом изменчивом мире. Люди признают традиционные лево-центристские ценности солидарности, социальной справедливости, ответственности и возможности. Но они также понимают, что следует двигаться решительно вне устаревших путей мышления — вне переставшей быть актуальной левой озабоченности государственным контролем, высоким налогообложением и интересами производителя, но также вне новой версии (неолиберальной — прим. перев.) безответственного права  узкого индивидуализма и веры в то, что свободный рынок и есть ответ на все проблемы.

Третий путь определяет новое начало в левоцентризме. В ХХ веке левые доминировали в двух формах: как левые фундаменталисты, рассматривавшие государственный контроль как самоцель, и более умеренные левые, которые разделяли это направление в принципе, но предпочитали компромисс. Третий путь — это серьёзная переоценка. Он черпает свою жизненную энергию в объединении двух больших течений левоцентристской мысли — демократического социализма и либерализма, — разлад между которыми в этом столетии значительно ослабил прогрессивную политику на Западе. Старые левые и новые правые обрели — и продолжают обретать — в Европе различные формы. Но нет никакой схемы для Третьего пути. Однако, прогрессивные партии Европы объединяемы общими ценностями, и все мы готовы для принятия нового вызова.

Будучи много лет в оппозиции, британская Лейбористская партия воспринималась — хотя и несправедливо — как партия большого правительства, национализирования, противница предпринимателей, мягкая к преступности, нетвёрдая в отношении семейной жизни, подвластная группам давления и предпочитающая больше налогов и общественных пожертвований на стол.

Нас также рассматривали как бедных менеджеров общественных служб, находящихся под пятой интересов профсоюзов и производителей и слишком мало озабоченных выбором и качеством. Правым удалось превратить приватизацию и свободные рынки в универсальную панацею. Было установлено ложное противоречие между правом и ответственностью, сострадательностью и амбициозностью, между общественным и частным секторами, предпринимательской экономикой и атаками на бедность и отчуждение.

Новые лейбористы решили двигаться дальше и реализовать свои ценности иным образом. Наша работа — в начальной стадии, и мы учимся тому, как двинуться дальше. Но Новые лейбористы в правительстве уже внедряют Третий путь в практику.

В экономике наш подход не предполагает ни полной государственной безответственности, ни одностороннего государственного вмешательства. Роль правительства состоит в поддержании макроэкономической стабильности; в развитии налоговой и социальной политики, стимулирующей независимость, а не наоборот; в подготовке людей к работе через совершенствование образования и инфраструктуры; в поддержке предприятий, в частности — наукоёмких производств будущего. И мы горды тем, что нас поддерживают как лидеры делового мира, так и профсоюзы. 

Образование обладает первостепенной приоритетностью. Уровень высшего образования есть ключ к международной конкурентоспособности и избранному обществу будущего. Значительные новые инвестиции продвигают радикальную школьную реформу, целенаправленно поддерживаемую прямым вмешательством в случае слабых школ, чтобы в будущем все граждане обладали элементарной трудовой квалификацией, а подавляющее большинство — повысило её впоследствии.

В отношении политики социального обеспечения и трудовой занятости Третий путь предполагает реформу социального страхования, по возможности превращая последнее с средство привлечения к работе. Это будет способствовать честным условиям труда, ибо позволит оплачивать работу за счёт сокращения налогов и штрафов, подрывающих саму работу и создание новых рабочих мест.

Третий путь стремится к новому балансу между правами и обязанностями, — не только как в случае социального обеспечения, но и в более жёстком подходе к проблемам молодёжной преступности и в ещё большем упоре на обязанности партнёрства. Новый подход к поддержке семьи призван раскрыть потребности детей и помочь семьям — в частности наиболее проблематичным— более эффективно совместить работу и дом.

Третий путь выступает за демократическое обновление и восстановление доверия в политике. Новые лейбористы уже распределили власть в границах Соединённого Королевства: Северная Ирландия имеет выбранную Ассамблею; первые выборы в новый шотландский Парламент и Ассамблею Уэльса состоятся в 1999 году; и выборы нового мэра Лондона — один из множества шагов к обновлению местного правительства.

Мы также должны перестроить для новых времён само правительство. В течение этого столетия правительства были хорошо приспособлены для регулирования финансов, рассылки бенефисных чеков, строительства  зданий, даже для ведения войн и посылки человека на луну. Теперь они должны овладеть новыми предметами: работать в партнёрстве с частными и общественными секторами, разделять ответственность и отвечать гораздо более требовательной публике, а также интернационально кооперироваться на новых путях.

На международном уровне вытеснение старых установок Холодной войны новыми внутренними проблемами организованной преступности, терроризма, наркотиков и разрушения окружающей среды требует подвижных форм международной кооперации.
Мы приветствуем кооперацию без порочного патриотизма. Новые лейбористы выступают за сильную, децентрализованную Европу, расширяющуюся на восток и способную совладать со взаимными проблемами эффективно, но используя интеграцию лишь по необходимости.

Таков Третий путь — новый альянс прогресса и справедливости, а также новое основание для поддержки  тех, кто разделяет наши ценности, но ещё сомневается в нашей способности реализовать их. 

Мы можем смело уважать нашу историю, не завязая в ней, и построить динамичное социально-демократическое общество ХХI столетия.